中国对印尼回放_中国史籍有哪些对印尼歌舞艺术的记载
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中国援建印尼雅万高铁会对周围环境造成破坏吗中国人在印尼安全吗
印尼离中国多远
中国史籍对印尼歌舞艺术的记载在哪些文献上可以看到?
印尼时间与中国时差
中国史籍也有哪些对印尼歌舞艺术的记载?
从音乐舞蹈来看,中国史籍也有不少对印尼歌舞艺术的记载,如《新唐书·南蛮列传》的室利佛逝条记载:“室利佛逝,一曰尸利佛誓………咸亨(670-674)至开元(713~741)间,数遣使者朝……又献侏儒、僧抵女各二及歌舞……”《咸宾录》爪哇条载:“咸通(860~874)中,献女乐……”《新唐书·南蛮列传》诃陵载:“咸通(860~874),遣使献女乐”(诃陵位于中爪哇)。1225年成书的《诸蕃志》中婆国条称爪哇“乐有横笛、鼓板,亦能舞”。1617年出版的《东西洋考》卷三下条载爪哇西部“乐有横笛、鼓板,自为夷舞,谚所谓‘大平婆之征’也”。1849年《海岛逸志》记:“番戏名曰浓迎。番妇之颇有色者,带虬发(卷曲的头发),缠锦幔,插金花,摇纸(纸扇),裸衣赤脚,歌番歌,舞番舞,摇头闪目,鹤立鹭行,演唱杂剧……或两妇对舞,或三四妇共跳舞。闲人亦可人其中,与之对舞,名曰弄浓迎。弄毕则酬以金。每于清夜远远听之,其音凄切悲楚,所谓异乡之乐,礻氏令人悲耳。”从以上记载可知印尼有女乐表演的舞蹈,有浓迎舞,面具舞,除此之外还有皮影戏。这些记载为我们了解印尼乐舞艺术提供了参考。印尼的音乐与中国有近似之处,如西方学者贝那特·泽特拉在《印度尼西亚》杂志发文介绍,印度尼西亚音乐中丰富的节奏和合演中的技巧与中国音乐有共同特点,“印尼的打击乐器来自古代云南的铜鼓”。民间习俗乐舞也多来自中国,如杜尔在《华侨在印尼》一书中谈到爪哇人舞动假兽的舞蹈:“即使它的身躯颇短,没有形成蛇状,但显而易见,它和中国的舞狮是相同的”;“世世代代,这种假兽舞已成为人们喜庆时的娱乐活动”。
中国援建印尼雅万高铁会对周围环境造成破坏吗
中国援建印尼雅万高铁对周围环境的影响是存在的,但通过采取一系列环保措施,可以减轻项目对环境的破坏。同时,高铁建设对于提升印尼的经济和社会发展水平具有重要意义,对于印尼的可持续发展具有积极推动作用。
中国人在印尼安全吗
中国人在印尼是相对安全的,但仍然需要注意一些安全问题。在印尼生活的人主要分为华人和其他当地人,华人通常受过良好的教育,对华人友好,而当地人则可能从事体力劳动,交通问题需要注意。总体来说,只要注意安全问题,中国人在印尼是相对安全的。
印尼离中国多远
约4198公里。
根据查询中国城市距离网得知,从印度尼西亚到中国(两国地理中心)的直线距离(飞行路线)全程约为4198公里(2608英里或2267海里)。飞行速度900公里/小时,行程时间4小时39分。
印度尼西亚共和国(英语:Republic of Indonesia),简称印尼(Indonesia)。是东南亚国家,首都为雅加达。与巴布亚新几内亚、东帝汶和马来西亚等国家相接。印度尼西亚国土面积1913578.68平方公里。
中国史籍对印尼歌舞艺术的记载在哪些文献上可以看到?
从音乐舞蹈来看,中国史籍也有不少对印尼歌舞艺术的记载,如《新唐书·南蛮列传》的室利佛逝条记载:“室利佛逝,一曰尸利佛誓………咸亨(670-674)至开元(713~741)间,数遣使者朝……又献侏儒、僧抵女各二及歌舞……”《咸宾录》爪哇条载:“咸通(860~874)中,献女乐……”《新唐书·南蛮列传》诃陵载:“咸通(860~874),遣使献女乐”(诃陵位于中爪哇)。1225年成书的《诸蕃志》中婆国条称爪哇“乐有横笛、鼓板,亦能舞”。1617年出版的《东西洋考》卷三下条载爪哇西部“乐有横笛、鼓板,自为夷舞,谚所谓‘大平婆之征’也”。1849年《海岛逸志》记:“番戏名曰浓迎。番妇之颇有色者,带虬发(卷曲的头发),缠锦幔,插金花,摇纸(纸扇),裸衣赤脚,歌番歌,舞番舞,摇头闪目,鹤立鹭行,演唱杂剧……或两妇对舞,或三四妇共跳舞。闲人亦可人其中,与之对舞,名曰弄浓迎。弄毕则酬以金。每于清夜远远听之,其音凄切悲楚,所谓异乡之乐,祗令人悲耳。”从以上记载可知印尼有女乐表演的舞蹈,有浓迎舞,面具舞,除此之外还有皮影戏。
印尼时间与中国时差
印尼比中国慢1小时。
印尼位于东七区,而中国位于东八区。根据国际标准时间(UTC),每个时区相差一小时。当在北京时间上午8点,在印度尼西亚的雅加达则是上午7点钟。从中国前往印度尼西亚旅行或进行跨时区通信,需要考虑到这个1小时的时差。
中国史籍也有哪些对印尼歌舞艺术的记载?
从音乐舞蹈来看,中国史籍也有不少对印尼歌舞艺术的记载,如《新唐书·南蛮列传》的室利佛逝条记载:“室利佛逝,一曰尸利佛誓………咸亨(670-674)至开元(713~741)间,数遣使者朝……又献侏儒、僧抵女各二及歌舞……”《咸宾录》爪哇条载:“咸通(860~874)中,献女乐……”《新唐书·南蛮列传》诃陵载:“咸通(860~874),遣使献女乐”(诃陵位于中爪哇)。1225年成书的《诸蕃志》中婆国条称爪哇“乐有横笛、鼓板,亦能舞”。1617年出版的《东西洋考》卷三下条载爪哇西部“乐有横笛、鼓板,自为夷舞,谚所谓‘大平婆之征’也”。1849年《海岛逸志》记:“番戏名曰浓迎。番妇之颇有色者,带虬发(卷曲的头发),缠锦幔,插金花,摇纸(纸扇),裸衣赤脚,歌番歌,舞番舞,摇头闪目,鹤立鹭行,演唱杂剧……或两妇对舞,或三四妇共跳舞。闲人亦可人其中,与之对舞,名曰弄浓迎。弄毕则酬以金。每于清夜远远听之,其音凄切悲楚,所谓异乡之乐,祗令人悲耳。”从以上记载可知印尼有女乐表演的舞蹈,有浓迎舞,面具舞,除此之外还有皮影戏。这些记载为我们了解印尼乐舞艺术提供了参考。
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